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2011年10月19日 星期三

印度音樂人

樂團此次於印度演奏旅行,不僅完成了演出與錄音工作外,也順道參訪幾處印度名勝,且一路上與當地不同的音樂人巧遇,更讓人大開眼界、大飽耳福,正可謂此行始於音樂,也終於音樂。

在阿格拉巧遇演奏「拉瓦納哈塔琴」與跳傳統舞的印度人

我們在阿格拉(Agra)休息站停憩時,廣場上突然響起了音樂,只見兩名身著鮮豔紅色傳統服飾的印度人,在音樂聲中跳起活潑的旋轉舞步,而令我們好奇的是印度男子手上的樂器,為抱於懷中,以弓擦絃,看似熟悉卻叫不出名字,回來查了一下才知道,原來這就是印度傳統樂器「拉瓦納哈塔琴(Ravanahatha; Ravanahatta)」,而此琴外形多變,其中一種也長得很像我們的「二胡」。此外,「拉瓦納哈塔琴」於中世紀傳入歐洲後也稱為「拉瓦納斯特隆琴( Ravanastron)」。

長像十分類似二胡的「拉瓦納哈塔琴」
拉瓦納哈塔琴(Ravanahatha)
雷巴布琴(Rebab)

雷貝克琴 (Rebec/ Rebeca)
約在五千年前,印度的錫蘭島(Ceylon)國王拉瓦那(Ravana)發明了擦絃樂器「拉瓦納哈塔琴」,後來此樂器傳入阿富汗與波斯,於西元一世紀初,外觀轉變成類似琵琶形;由於背板以整塊木頭挖凹、面板為平面,因此音箱的共鳴也擴大許多。

西元七世紀時,「拉瓦納哈塔琴」傳入阿拉伯,被稱之為「雷巴布琴(Rebab)」。然而隨著穆斯林勢力之擴大,此樂器也跟隨進入西班牙,成為「雷貝克琴(Rebec; Rebeca)」。而許多人相信這種三條絃的「雷貝克琴」就是小提琴(Violin)的祖先。



然而印度最有名的絃樂器其實是「西塔琴(sitar)」,但不同於「拉瓦納哈塔琴」以弓擦絃,此琴為撥絃樂器,原名「set’ar」有「三絃」之意,發源於11世紀的波斯。中世紀時,這種長頸琴在傳到印度北部之後,很快就成為當地最主要的樂器,並流傳至今。


西塔琴(Sitar)




而我們第一天在遊覽新德里(New Delhi)的「印度門(India Gate)」時,也遇到了吹著「噴吉」的印度弄蛇人。


新德里「印度門」的吹蛇人

「噴吉」是印度吹蛇人的樂器,也是北印度旁庶普(Punjab)、古賈拉(Gujarat),拉加斯坦(Rajasthan)與巴基斯坦(Pakistan)的民間樂器。相傳「噴吉」是吉普賽人或羅馬人傳到印度的樂器,而印度的「噴吉」外形類似葫蘆,並於底部插入兩支竹子或蘆韋做為吹管,其中一支吹管有6個吹孔,用來吹奏主旋律,另外一支管則有2~3個吹孔,做為演奏持續低音之用。

在新德里機場遇到演奏「印度揚琴」與「塔不拉鼓」的音樂人

我們在最後一天,於新德里機場等待返台時,在機場的印度手工藝商店中遇到了兩名演奏傳統樂器的樂手。只見兩名樂手各身著藍色與黃色傳統服飾,其中一人演奏「北印度揚琴(Santoor)」,另一名則打擊「塔不拉鼓(Tabla)」,其合奏之音樂旋律輕快、朗朗上口。

「北印度揚琴(Santoor)」源自於波斯、中東一帶的「Santur」,也與我們的「揚琴」十分類似,而「塔不拉鼓(Tabla)」是北印度在民間慶典、舞蹈 、戲曲表演或是宗教頌讚等場合中不可或缺的樂器。

只見兩人合作無間的演出,立刻吸引了圍觀的群眾,這時我們的二胡高手也在場邊忍不住技癢,當下拿出二胡開始調音,待調成與他們一致的音調後,一起合作演出他們的曲子,其場面熱絡有趣,眾人皆樂在其中,而一旁的群眾也越聚越多,共同參與這跨國界的音樂饗宴,也為我們的印度之旅譜下完美的休止符。



我們的「二胡」與印度傳統樂器一起尬音樂

2011年10月18日 星期二

阿格拉古堡

「阿格拉古堡(Agra Fort)」 位於印度北方亞穆納河(Yamuna)河畔,是「蒙兀兒帝國(Mughal Empire)」(西元1526~1857年)之阿克巴大帝(Akbar the Great, 1556-1605)擊退印度「洛提王朝(Lodis)」並佔領阿格拉城後所建之碉堡。

阿格拉古堡城牆外墎

為了防禦敵人,阿克巴大帝於1565年開始興建「阿格拉古堡」,前後約耗時八年建成。後來,阿克巴將「蒙兀兒帝國」首都由德里(Delhi)遷至阿格拉(Agra),古堡也成為皇室之居所。

以紅砂岩所砌成的阿格拉古堡

「阿格拉古堡」的內、外兩層城牆均為醒目的紅砂岩建造,因此也稱為「阿格拉紅堡」,其內部宮殿最多時曾高達有500多座,但保留至今者已鮮少。「阿格拉古堡」經過歷代君王之修建,各式建築林立其中,也是名副其實的「建築博物館」。

壯觀的阿格拉古堡之阿馬‧辛格大門(Amar Singh Gate)

整座「阿格拉古堡」呈現不規則之八角型,建築融合傳統印度風格與伊斯蘭文化,具有宮殿與城堡之雙重功能。而迄今已有四百多年歷史的「阿格拉古堡」,也在1983年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界遺產。



















「阿格拉古堡」南北長約915公尺、東西寬約548公尺、城牆高約33.5公尺、周長共約2500公尺,由兩座大城門與三座小城門所構成,其中最古老雄偉的城門是「第爾費城門」。

阿格拉古堡之象門

阿格拉古堡之象門
「阿格拉古堡」擁有兩條地溝以及大大小小共16座城堡所組成,不僅是一座固若金湯之城池,也在蜿蜒伸展的城牆之間矗立著許多宏偉的城門,但如今只有「阿馬‧辛格 (Amar Singh Gate)城門」對遊客開放。而在進入城門後另還有堡內的「象門(Hathi Pol; Elephant Gate)」。

「阿格拉古堡」內所有宮殿皆採用大理石與其他名貴石頭所砌成,古堡分設內宮與外宮兩部份,除著名的「謁見之廳」,另還有「加漢基爾宮(Jehangir's Palace)」、「八角瞭望塔(Octagonal Tower)」與「莫迪寺(Moti Masjid)」(因用純白色大理石建築而成,故又稱珍珠寺)等建築。


從內部庭院看環抱阿格拉古堡四週之城牆

阿格拉古堡內之特色建築

加漢基爾宮(Jehangir's Palace)

「加漢基爾宮(Jehangir's Palace)」為蒙兀兒第四代君王加漢基爾‧汗(Jahangir Khan, 1569-1627)所興建,樣式原本融合印度與波斯建築特色,後來被第五任沙‧賈汗王(Shah Jahan, 1592-1666)改成蒙兀兒風格。

加漢基爾宮(Jehangir's Palace)

「加漢基爾宮」也是阿格拉古堡內最大的私人住所,其紅色砂岩結構之壁上鑲嵌著白色大理石圖案,在陽光的照射下更顯豔紅華麗。「加漢基爾宮」前面也放置一巨大石雕浴缸,其周長之大可由七人環抱。

阿格拉古堡內部

「阿格拉古堡」內其他華麗的宮殿還有「鏡宮」、「扎罕宮」、「扎罕哥宮」與「阿可巴宮」等,這些建築在設計風格上有些是混合型的,有些是典型的蒙兀兒風格或是印度風格。

阿格拉古堡內部宮殿


阿格拉古堡內部宮殿之精緻雕刻

















「阿格拉古堡」的「後宮」其實就是國王的寢室,因此設計上以舒適為主,內部並飾有複雜精緻的雕花,此外,「後宮」牆上蜂巢狀的結構是為隔熱而設計,其主建築側翼建有金頂,十分光燦奪目。

阿格拉古堡後宮側翼之金色屋頂
國王宮殿之寶石花卉雕刻外觀

「阿格拉古堡」內的「瑪奇‧巴哈旺宮(Macchi Bhavan)」又稱為「魚宮」,因裏面設計有水道,原是提供君王釣魚場所而得名,不過「魚宮」現今房間的馬賽克壁畫已遺失,只剩下中央乾枯的池子與空蕩蕩的房間。

瑪奇‧巴哈旺宮(Macchi Bhavan)之市集廣場

「阿格拉古堡」內部也設有「皇家浴室」與「市集廣場」,在這裏,宮內的婦女可安心地買到絲綢、珠寶與織錦等式商品,當年沙‧賈汗就是在這裏遇見了慕塔芝‧瑪哈(Mumtaz Mahal, 1593-1631)。
    
寬闊的市集廣場

市集廣場外圍建築

「阿格拉古堡」內修有亭子,其主要功能為吸收來自河上的涼風,視野十分遼闊。亭子旁也有黑色的「國王桌」(下左圖)與白色的「皇后桌」(下右圖)。


阿格拉古堡分內、外兩層次城墎

「阿格拉古堡」內的「什希馬哈勒宮(Shish Mahal)」牆壁上鑲嵌有鏡片、寶石等,其東側有一座「八角塔(Musamman Burj)」,是沙‧賈汗為另一位王妃所建造。

而登上「八角瞭望塔」遠眺,即可看到北方的「泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)」,隔著亞穆納河與「阿格拉古堡」遙遙相對。

據說當年沙‧賈汗王被其第三子幽禁在古堡時,就常靜坐於此,透過鑲嵌於牆壁上的一塊大水晶石之折射,凝望著數里之遙的「泰姬瑪哈陵」,似乎向對愛妻訴說著無限思念之情。而當我佇立在此、遠眺薄霧中的泰姬陵,似乎也能體會沙‧賈汗當時的心情。


在瞭望亭處即可遠眺「泰姬瑪哈陵」

「阿格拉古堡」內優雅的「公眾大廳(Diwan-i-AM)」由紅色砂岩所建成,三排白色的灰泥粉飾過有孔雀圖案的柱子,並托起大廳的平頂,為蒙兀兒王朝帝王接見大臣與使節的地方。原先大廳中飾有織錦、絲綢地毯與綢緞天蓬,但如今這些飾品已被掠奪一空。

公眾大廳(Diwan-i-AM)

「公眾大廳(Diwan-i-AM)」中豎立著數不清的拱門與支柱,與西班牙建築鬼才高第(Antonio Gaudi, 1852~1926)所建的「奎爾公園(Park Guell)」中的百柱廳(功能為市集)十分相像。

公眾大廳(Diwan-i-AM)內拱門眾多

「阿格拉古堡」彷佛是歷史的巨人,不僅見證了「蒙兀兒帝國」之興衰,「阿格拉古堡」也像是巨大的時空膠囊,為世人保留住前人的愛恨情愁,而在古堡外的我,能像他們一樣,擁有如此精彩的人生嗎?

阿格拉古堡

2011年10月17日 星期一

泰姬瑪哈陵

沙‧賈汗,
你知道,
生命、青春、財富與榮耀,
都會隨光陰流逝
…,
只有這一顆淚珠─泰姬瑪哈陵,
能在歲月長河的流淌中,
光彩奪目,
永遠,永遠
…。

─印度詩人泰戈爾─

慕塔芝‧瑪哈與沙‧賈汗

印度著名詩人泰戈爾(Rabindranath Tagore, 1861-1941)曾形容泰姬瑪哈陵為「光陰臉頰上的一滴淚珠」、「一滴愛的淚珠(A tear-drop of love)」,而泰姬瑪哈陵的美麗動人,不僅被譽為「完美建築」,也被列為世界七大奇景之一。

泰姬瑪哈陵

「泰姬瑪哈陵(Taj Mahal)」位於阿格拉城(Agra)北部,在亞穆拉河(Yamuna)右岸,隔著河與阿格拉古城遙望,是「蒙兀兒帝國(Mughal Empire)」第五世國王沙‧賈汗(Shah Jahan ,1592 -1666)為愛妃慕塔芝‧瑪哈(Mumtaz Mahal ,1593-1631)所建之陵墓。而「蒙兀兒」即為蒙古,信奉回教(Islam)的「蒙兀兒帝國(1526年-1858年)」為帖木兒後裔巴布爾南下入侵於印度所建立。

泰姬瑪哈陵

話說王子沙‧賈汗在15歲時,有一天去逛皇家市集,當時他瞥見站在絲綢與玻璃珠飾品攤位(一說為糖果攤販)中的波斯美女,沙‧賈汗驚為天人,對她一見鍾情,而這位美女名叫亞珠曼德‧貝儂‧比古姆(Arjumand Banu Begum),原來是王子舅父的女兒,也就是沙‧賈汗的表妹,後來沙‧賈汗在五年後(西元1612年)娶比古姆為妻,並賜名為「慕塔芝‧瑪哈(Mumtaz Mahal)」。

泰姬瑪哈陵

慕塔芝‧瑪哈在宮中19年,為沙‧賈汗育有八男六女,備受國王寵愛,倆人常形影不離,十分恩愛。沙‧賈汗在位時(1628-1658),早年時常攜同慕塔芝‧瑪哈一起四處征戰,但慕塔芝‧瑪哈卻於1630年隨沙賈汗南征途中,在分娩女兒 Gauhara Begum 時,不幸感染產褥熱,最後因難產而亡,得年僅36歲。

泰姬瑪哈陵

慕塔芝‧瑪哈臨終前向沙‧賈汗提出三個要求,一要國王善待她的子女、二是希望他能答應終生不再娶,三是為她建造一座人間最美的陵墓。當慕塔芝‧瑪哈逝世時,沙‧賈汗才37歲,霸業正如日中天,而傷心欲絕的他,於1632年開始動用超過兩萬名的工匠,並徵召印度各地巧匠,選用最等高級的純白大理石,共耗費22年,建造「泰姬瑪哈陵」,陵寢於1654年竣工,比古典音樂之父巴哈(Johann Sebastian Bach, 1685-1750)還早30年誕生。

泰姬瑪哈陵之東門入口與迴廊

距今已超過350年的「泰姬瑪哈陵」坐落於造景花園內,入口處有一雄偉大門,稱為「德瓦查」,以紅色砂岩與白色大理石所製,象徵著天堂的入口,門上方佇立著拱形圓頂的亭閣,這裡原本有一扇純銀的門,上面鑲嵌著幾百個銀釘,但如今這些物品皆已被盜,現在的門則為銅製。

泰姬瑪哈陵之德瓦查大門與迴廊

「泰姬瑪哈陵」南北長約580公尺、寬305公尺,主建物則高250英尺,佔地17萬平方公尺左右,共有前庭、正門、水道、噴水池、蒙兀兒花園、陵墓主體、三面紅砂岩高牆、以及左、右各一座清真寺等建築。據說「泰姬瑪哈陵」在打地基時,先挖了18個水井,井裏以一層石頭、一層柚木的方式,讓地基層層疊起,因此具有防震功能。

泰姬瑪哈陵之德瓦查大門

「泰姬瑪哈陵」的白色小圓頂,前、後各有11個,這也代表從開始建造到完工所花費的22年歲月。在經過德瓦查大門之後,就可看到精心規劃與修剪整齊的蒙兀兒花園。蒙兀兒花園位於陵墓前方,中間為大理石水池,有狹長清澄的水道噴泉,兩旁則有種植成列的果樹與柏樹,分別象徵生命與死亡。

泰姬瑪哈陵之大門、花園與水池

「泰姬瑪哈陵」主墓是一座雄偉又優雅的白色大理石建築物,高約65公尺,採左右對稱設計,上方有一高26公尺、直徑18公尺之圓頂,其樣式融合印度、波斯與中亞等地之回教風格,中央主體的白色大理石,採用來自印度西北方、靠近巴基斯坦的馬克拉納(Makrana)所產之大理石,其特色為硬度高、不吸水。

白色大理石外觀的泰姬瑪哈陵

「泰姬瑪哈陵」以無法計數的綠松石、青金石、玉、水晶、藍寶石與瑪瑙等共28種奇珍異石鑲嵌入大理石表面,而這些材料來自於印度與世界各地,當時以超過1000頭大象來運送,其花費可想而知。此外,「泰姬瑪哈陵」也以書法藝術與花朵線條來裝飾雕琢璧面,在大塊潔簡中蘊藏繁複華麗之細節。「泰姬瑪哈陵」外觀有四方形、圓頂、三角拱門與呼拜樓(Minaret),其佈局平衡、和諧對稱之結構設計,也處處流露出簡潔雄渾之回教藝術與印度細膩之華麗色彩。

泰姬瑪哈陵外觀之雕花

「泰姬瑪哈陵」陵宮四面各有33公尺高的巨大拱門,配有透雕的大理石石扉,另6座小拱門也列為兩層,形如石雕窗戶,穹形圓頂的頂端為金燦尖塔。「泰姬瑪哈陵」也充分體現「天圓地方」的建築風格與設計理念,上部圓形穹頂,中部陵墓及下面寬厚的方型基座,結構勻稱協調,穩健肅穆,氣勢恢弘。

泰姬瑪哈陵外觀之雕花

泰姬瑪哈陵之側面


















「泰姬瑪哈陵」內部呈八角形,共有五間宮室,門窗均以白色大理石鏤雕而成,並帶有菱形帶花邊小格,牆壁四周佈滿多彩寶石鑲嵌而成的藤蔓花卉與花葉浮雕,並用可蘭經(Koran)文字刻於璧上。且內部空間共鳴令人震撼,若站於任何一處大聲吟頌,或是立於陵墓旁邊迴廊中央石塊上,皆可感受到強烈的迴音與殘響。

雖然「泰姬瑪哈陵」並無西班牙「阿爾罕布拉宮(Alhambra)」內部之極為複雜與華麗之雕飾與精細不重覆之設計,但「泰姬瑪哈陵」之美是大塊文章中帶有珍珠之光彩,更是舉世無雙、獨一無二。

在中央宮室透雕的大理石屏風內,則安放著沙‧賈汗與愛妻的石棺,棺木一大一小,是為衣冠塚,沙‧賈汗與慕塔芝‧瑪哈其實真正埋骨於空棺處地下的土窖內。墓室中央有一塊大理石紀念碑,上面刻著「封號宮中翹楚泰姬瑪哈之墓」。

這座大理石藝術建築不僅是沙‧賈汗愛人的長眠之所,其白色也正代表著沙‧賈汗純潔堅貞的愛。其中「泰姬(Taj)」原意為「皇冠」,「瑪哈 (Mahal)」則代表「皇宮」,因沙‧賈汗不認為這是愛妻的陵墓,所以稱之為「泰姬瑪哈」,印度文就是「皇宮的皇冠」之意。


泰姬瑪哈陵之高塔
「泰姬瑪哈陵」通體雪白的大理石砌、精雕細琢的牆壁、門扉、窗櫺等藝術,也讓每一時刻的泰姬陵,皆有不同的美麗姿態,且無論從任何角度望去,白色的泰姬陵均壯麗無比、造型完美。

「泰姬瑪哈陵」以做工完美以及建築比例、角度、對稱和諧聞名,其理念也與數字「4」息息相關。除圓頂四周有4座39公尺高的尖塔,專供穆斯林教徒們每日登高朗誦古蘭經與祈禱朝拜之用外,另還有四座小圓塔與四角形庭園。

伊斯蘭教信仰中「4」是神聖的數字,也是和平與神聖的象徵。而「泰姬瑪哈陵」的圓形頂主體,除面面採光外,建物周邊共4座的圓柱高塔,每座均向外傾斜12度,雖無法以肉眼看出,但若遇上地震,4座圓柱高塔只會向四方倒下,並不會影響主殿。而遠望高聳入雲的泰姬陵與她的水中倒影,其如夢似幻之感,彷彿真有兩座泰姬陵互相輝映。 

泰姬瑪哈陵內之清真寺

「泰姬瑪哈陵」在早中晚所呈現的面貌各不相同,早上是燦爛的金色,白天在陽光照射下呈現耀眼的白色或淡黃色,而當夕陽西照時,便又從灰黃、金黃,逐漸變成粉紅、暗紅與淡青色,夜晚月光下則又變為銀白色,且有時白色大理石會投射出淡淡的藍色螢光,令人向嘖嘖稱奇。所以有人說,不看「泰姬瑪哈陵」,就不算真正到過印度,不在月光下來到「泰姬瑪哈陵」,也不算到過「泰姬瑪哈陵」一遊。於是,印度政府於2004年11月27日,對外開放夜遊「泰姬瑪哈陵」,只是門票高達1500盧比,而這也讓「泰姬瑪哈陵」成為世界上唯一早、中、晚遊覽票價不同的觀光勝地。

泰姬瑪哈陵內之清真寺

「泰姬瑪哈陵」基座兩側各有一座清真寺,為典型蒙兀兒建築,以紅砂岩加飾白色圖紋。其中之一為可膜拜的清真寺,而另一座因其方向背對聖城麥加(Mecca),不適合做祈禱之用,因此僅為鏡像(對稱)之用,其功用為會議室與客房,而同時建造兩座清真寺,最主要是為了符合伊斯蘭建築平衡與對稱之美感。

泰姬瑪哈陵內之清真寺

泰姬瑪哈陵內之清真寺
由於「泰姬瑪哈陵」附近不准停車,因此遊客必須自己步行或搭乘電動車,且進入之前也必須接受嚴格的安檢,雖允許攜帶小型攝影機、照相機與手機等電子產品,但進入主陵室時需脫鞋或穿上鞋套。

「泰姬瑪哈陵」為世界七大奇景之一,並於1983年被列入世界遺產。2004年則是「泰姬瑪哈陵」建成350週年,印度政府也特別定為「泰姬瑪哈陵國際年」。

近年來隨著印度工業的發展,「泰姬瑪哈陵」因遭受馬圖拉煉油廠所產生的酸雨侵蝕,乳白色的大理石外牆出現了黃斑,墓室也生出小孔,白銀大門變黑。由於「泰姬瑪哈陵」附近的亞穆納河污染嚴重,河中化學物質含量偏高。因此也有專家認為「泰姬瑪哈陵」的基座最終將會崩坍。因此印度政府開始大量栽種桑樹來吸收二氧化硫,並成立「泰姬瑪哈陵保護區」。

泰姬瑪哈陵內之清真寺

沙‧賈汗王在愛妻死後,陷入極度憂傷,從此無心國事,以致荒廢朝政,並大肆耗費民脂民膏蓋建「泰姬瑪哈陵」,也招來民怨四起,後來被兒子篡位,將他軟禁於「阿格拉古堡(Agra Fort)」中長達九年。沙賈汗之子歐朗傑伯(Aruangzeb)於1658年宣告稱帝,但接手時國家已剩空殼,之後被波斯入侵血洗,再加上歐洲列覬覦,「蒙兀兒帝國」最後結束於大英帝國手中。

慕塔芝‧瑪哈(左)與沙‧賈汗(右)之陵寢
沙‧賈汗原本打算在亞穆河對岸、面對愛妻陵寢之處,另外建立黑色大理石陵墓給自己,中間以白色和黑色大理石橋連接,與「泰姬瑪哈陵」遙遙相對。而黑色代表悲傷與痛苦,最能代表沙‧賈汗的心情,可惜1657年工程即將展開時,沙賈汗就已被囚禁。

沙‧賈汗晚年最後八年,由最小的女兒照顧飲食,他每天透過八角房的小窗,遠眺河裏浮動的「泰姬瑪哈陵」倒影來思念愛妻,後來視力惡化,僅藉著一顆寶石之折射來觀看泰姬陵,在失去自由的孤獨痛苦中最後抑鬱而終。沙‧賈汗逝世後葬於「泰姬瑪哈陵」內愛妻身旁,也為這段浪漫的愛情故事畫下美麗的句點。

而佇立在「泰姬瑪哈陵」前,有著如夢似幻的感受,望著美麗的白色大理石,就彷彿看見了慕塔芝‧瑪哈動人的身影。宏偉的建築不僅見證了歷史,也向我們傾訴一段淒美的愛情故事,也許對人民而言,沙‧賈汗並非賢君,然而在時間的長河中,「泰姬瑪哈陵」卻始終屹立不搖,也為人間留下永恆,並震撼著我們的心。

泰姬瑪哈陵上空盤旋飛翔的老鷹
沙‧賈汗啊,
你容許你帝王的權力消失,
你卻願望著一滴愛之淚珠,永恆不滅。

『時間』不憐憫人的心,
只嘲笑它可悲之記憶掙扎。
你用美麗去引誘他,將他俘獲,
用不滅的形,冠戴在無形的死亡之上。

在夜的靜寂中,
向你愛人耳邊低語之祕密,
鑄成這石頭的永恆靜默。

雖然帝國崩坍已向塵埃,
多少世紀消失在陰影裡,
那大理石卻依舊向星空嘆息:『我記得』。

─泰戈爾《愛貽集》─

美麗的泰姬瑪哈陵